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Exploration of hanging coffin customs and the bo people in China through comparative genomics

Exploración de las costumbres de los ataúdes colgantes y el pueblo bo en China mediante genómica comparativa
PRJCA030009 Artículo original / DOI2025-11-2015 muestras (estudio)

Interpretación por IAGenerado por IA

Genómica antigua revela el origen de los ataúdes colgantes y del pueblo Bo en China.

Este estudio analiza 11 genomas antiguos de cuatro sitios de ataúdes colgantes en China, 30 genomas actuales del pueblo Bo y 4 genomas antiguos de ataúdes de tronco en Tailandia. Los resultados muestran que los Bo modernos descienden en gran parte de quienes practicaban este rito funerario. Tanto antiguos como modernos tienen afinidad con poblaciones neolíticas costeras del sur de Asia Oriental, antepasadas de hablantes tai-kadai y austronesios. También se detectó interacción con agricultores del noreste de Asia y del río Amarillo hace más de 1200 años.

Interpretación de muestras

Se analizaron 15 muestras del sitio de ataúdes colgantes. El haplogrupo Y más frecuente fue O-Z39489 (2 muestras), seguido de O-M95, O-Z24083, O-Z23341, D-Z41207, N-BY54274 y O-TY11221 (1 cada uno). En ADN mitocondrial, los linajes más comunes fueron G3a1c y F1f (3 cada uno), D5a2a1 (2), y R11'B6, C y N9a3 (1 cada uno). Estos datos reflejan diversidad genética tanto paterna como materna en la comunidad.

Para aficionados a la genealogía

Para los aficionados a la genealogía, este estudio conecta el linaje del pueblo Bo con una antigua tradición funeraria y con redes genéticas que abarcan el sur de China y el Sudeste Asiático. Los haplogrupos O y D, así como los mitocondriales G, F y D, ofrecen pistas sobre migraciones y mezclas antiguas en la región.

Resumen

El ataúd colgante representa una tradición mortuoria distintiva practicada en el sur de China, el sudeste asiático (por ejemplo, el ataúd de tronco) y el Pacífico durante aproximadamente 3.000 años. Los registros históricos atribuyen esta práctica funeraria al pueblo Bo, un grupo que desapareció en gran medida de la historia documentada a finales de la dinastía Ming (1.368–1.644 d. C.). Aquí presentamos once genomas antiguos de cuatro sitios de ataúdes colgantes en China, junto con treinta genomas completos del pueblo Bo existente en el suroeste de China. También secuenciamos cuatro genomas antiguos de sitios de ataúdes de tronco en el noroeste de Tailandia. Nuestros hallazgos indican que el pueblo Bo actual deriva una proporción sustancial de su ascendencia de los practicantes de la tradición mortuoria del ataúd colgante. Tanto los grupos antiguos como los modernos exhiben una elevada afinidad genética con las poblaciones neolíticas costeras del sur de Asia Oriental, que son ancestrales a los hablantes de tai-kadai y austronesio. Inesperadamente, también encontramos evidencia de interacciones de largo alcance e inclusividad cultural entre agricultores del noreste de Asia y del río Amarillo y las comunidades de ataúdes colgantes hace más de 1.200 años. Finalmente, los componentes genéticos compartidos entre las poblaciones de ataúdes colgantes (de tronco) en China y Tailandia apuntan a un origen común y a una red genética y cultural más amplia que subyace a esta tradición mortuoria distintiva en el sur de China y el sudeste asiático.

Muestras y datos en TheYtree

15muestras en el sitio
8haplogrupo Y resuelto

Haplogrupos paternos (Y-DNA)

HaplogrupoMuestras
O-Z39489 2
O-Z23341 1
D-Z41207 1
N-BY54274 1
O-TY11221 1
O-M95 1
O-Z24083 1

Haplogrupos maternos (mtDNA)

Muestras destacadas Más muestras →

MuestraY-DNAmtDNACultura / Período
DSG_10 N-BY54274 B4a1c4 悬棺文化Hanging Coffin· 660±30 BP
DSG_4.dam D-Z41207 B4c2c 悬棺文化Hanging Coffin· 660±30 BP
WXWS2 O-Z23341 R11'B6 悬棺文化Hanging Coffin· 1240±65 BP
WXLM1.dam O-Z39489 D5a2a1 悬棺文化Hanging Coffin· 1070±60 BP
WXLM2 O-Z39489 F3a1 悬棺文化Hanging Coffin· 1070±60 BP
GXBS1 O-Z24083 G3a1c 悬棺文化Hanging Coffin· 2490±30 BP
GXBS2 O-M95 G3a1c 悬棺文化Hanging Coffin· 2490±30 BP
BK_737 O-TY11221 D5a2a1 悬棺文化Hanging Coffin