Genomic signatures of female exogamy and cultural interaction in a Tang Dynasty patrilineal clan

La dynastie Tang (618–907 de notre ère) a été témoin d’échanges trans-eurasiens étendus le long de sa frontière nord, mais les mécanismes sociaux qui ont médié cette intégration au sein des unités familiales restent insaisissables.1,2 Ici, nous présentons des données à l’échelle du génome de 38 individus d’un clan d’élite provenant du cimetière de Naobaowan (713–739 de notre ère), situé dans la zone de transition agro-pastorale de Mongolie-Intérieure. La reconstruction de pedigrees sur plusieurs générations à l’aide de données génomiques et d’inscriptions révèle une structure patrilinéaire définie par l’haplogroupe Y O2a2b1a1a1a2a, associée à la pratique systématique de l’exogamie féminine, par laquelle des femmes présentant une forte ascendance steppique d’Eurasie occidentale se mariaient au sein de la lignée centrale. Ces femmes étaient enterrées selon les coutumes locales de tombes à chambre de briques des Plaines centrales, aux côtés de leurs maris et de leur descendance. Le suivi de ces unions transethniques à travers le pedigree met en évidence un changement de stratégie matrimoniale, les générations suivantes de descendants masculins métissés ayant systématiquement épousé des femmes locales d’Asie orientale. Alors que les principes patrilinéaires façonnaient l’organisation sociale du clan, l’inclusion d’un gendre (Zhang Jun) dans une tombe proéminente illustre la flexibilité des alliances matrimoniales d’élite. Nos résultats démontrent comment un système de parenté majoritairement patrilinéaire a stratégiquement employé l’exogamie féminine et la flexibilité matrimoniale, offrant une perspective au niveau familial sur les échanges génétiques et les interactions culturelles à la frontière Tang.