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Un estudio vikingo de Ihre (Gotland) revela cómo el sexo y el género se expresaban en la infancia.
Este trabajo analiza 26 individuos menores de 20 años del yacimiento vikingo de Ihre, en Gotland. Combinando morfología, medidas dentales y ADN antiguo, los autores comprueban que el sexo genético coincide en gran medida con el estimado por medidas, pero no siempre con el morfológico. Los dientes y la pelvis resultan más fiables que el cráneo. Además, los ajuares funerarios muestran que el género se expresaba de forma distinta según la edad, con roles que cambiaban a lo largo de la vida.
- El sexo genético y el métrico coinciden en gran medida, pero la morfología tradicional falla más, sobre todo en individuos genéticamente masculinos.
- En niños, la odontometría mandibular es más fiable que los rasgos morfológicos; en adolescentes, la pelvis es la mejor referencia.
- Los ajuares funerarios reflejan género y edad: las mujeres llevaban broches y colgantes, sobre todo tras la adolescencia, y los hombres herramientas y armas.
Interpretación de muestras
De los 26 individuos, solo 15 tienen el haplogrupo Y resuelto. Predomina I-M253 (7 casos), típico del norte de Europa, con otros subclados de I y un R-M459. Los linajes maternos son diversos: T2a1a, H1b, U5b1b1a, J1c2c1 y J1c7a, cada uno con dos representantes, y T2b17 con uno. Esta mezcla sugiere una comunidad con movilidad y contactos, aunque el tamaño reducido impide generalizar.
Para aficionados a la genealogía
Para los aficionados, este estudio recuerda que el ADN antiguo es clave para corregir estimaciones morfológicas, especialmente en niños. También muestra que el género en el pasado no era fijo, sino que se construía con la edad y la cultura, algo útil al interpretar ajuares y linajes.
Resumen
La evaluación del sexo es fundamental en el análisis osteoarqueológico; sin embargo, los métodos morfológicos tradicionales son menos fiables para los niños debido al desarrollo incompleto de los rasgos sexualmente dimórficos. Este estudio aplica un enfoque multimétodo —integrando datos morfológicos, métricos y genéticos— para evaluar el sexo y, mediante el análisis de conjuntos funerarios, explorar la expresión de género como complemento interpretativo. Aunque analíticamente distintos, el género y el sexo están profundamente entrelazados, y considerar ambos puede ofrecer una comprensión más completa de la identidad.
El estudio se centra en el sitio de enterramiento de la Era Vikinga (c. 750–1050 ce) de Ihre, Gotland, con especial atención a los individuos menores de 20 años. Los resultados revelan una fuerte correspondencia entre el sexo métrico y el genético. El análisis odontométrico mandibular resultó más consistente que los rasgos morfológicos tradicionales al compararse con el sexo genético, ofreciendo un suplemento accesible y eficaz para la estimación del sexo en niños. En los adolescentes, los rasgos pélvicos fueron los más informativos, mientras que los rasgos craneales mostraron una fiabilidad limitada. La determinación genética del sexo proporcionó una referencia crítica, destacando clasificaciones erróneas en las evaluaciones morfológicas, particularmente entre los varones genéticos.
El análisis de los conjuntos funerarios indica que la expresión de género a menudo se correspondía con el sexo biológico, pero variaba con la edad. Las tumbas femeninas típicamente incluían elementos de vestimenta como broches y colgantes, especialmente después de la adolescencia, mientras que las tumbas masculinas presentaban con mayor frecuencia herramientas y armas. Estos patrones sugieren que los roles e identidades de género se expresaban materialmente y cambiaban a lo largo del curso de la vida.
Los hallazgos subrayan la importancia de un enfoque multimétodo en la estimación del sexo, particularmente para los niños, y demuestran el valor del análisis arqueológico contextual en la interpretación de identidades pasadas. En Ihre, la interacción entre sexo, género e identidad social en las prácticas mortuorias sugiere un marco que, aunque ampliamente organizado en torno a distinciones binarias, estaba moldeado por la edad y factores culturalmente específicos, destacando la identidad como dinámica, estratificada y dependiente del contexto.