云南白彝家族,司吐乃溢下游玛吐乃溢家支,汉姓李,雍正二年,因与当地望族发生争斗后,始迁祖者堦和其子者坝从宣威板桥箐门前迁到贵州省六盘水市盘县坪地彝族乡蒋底村,后生共祖戈怒。至祖戈体祖时,又回宣威龙场勺治古举行祭大祖分宗仪式(彝语(尼木或尼木措毕),由司吐乃溢分宗出玛吐乃溢家支后,将已祭祀的祖灵桶背回宣威普立箐李氏祖灵洞中供奉,彝族李氏在当地各分支均为土目,后因雍正四年改土归流,均四处逃散,因时间久远,祖灵神洞已无迹可寻。目前已知者坝祖以上为:向阳→普楼→者禄→者堦→者坝。从者坝祖起算,已有十二代,具体代数如下:者坝→戈奴→戈体→石贵→忠德→春发→李武→廷乖→文富→李俊(李俊下已经有两代)。云南白彝家族,司吐乃溢下游玛吐乃溢家支,汉姓李,雍正二年,因与当地望族发生争斗后,始迁祖者堦和其子者坝从宣威板桥箐门前迁到贵州省六盘水市盘县坪地彝族乡蒋底村,后生共祖戈怒。至祖戈体祖时,又回宣威龙场勺治古举行祭大祖分宗仪式(彝语(尼木或尼木措毕),由司吐乃溢分宗出玛吐乃溢家支后,将已祭祀的祖灵桶背回宣威普立箐李氏祖灵洞中供奉,彝族李氏在当地各分支均为土目,后因雍正四年改土归流,均四处逃散,因时间久远,祖灵神洞已无迹可寻。目前已知者坝祖以上为:向阳→普楼→者禄→者堦→者坝。从者坝祖起算,已有十二代,具体代数如下:者坝→戈奴→戈体→石贵→忠德→春发→李武→廷乖→文富→李俊(李俊下已经有两代)。